Дополню.
Моника – еще и эксгибиционист.
Он нам здесь неоднократно рассказывал, как шарился по берегам уфимской реки Белой, выискивал отдыхающие влюбленные парочки и, в самый неподходящий момент, выскакивал перед ними из кустов, потрясая своим микроскопическим «птеригоподием».
Есно, за ним гонялись, давали банок, но извращенец, едва оправившись, повторял все сызнова.
Бля, ну пиздец. )))
Какой-то никчемный уфимский преподаватель в ПТУ, срущий в бутылки, возомнил себя спасителем России от информационной войны. )))
Моника, дурак: те, с кем Вы воюете – точно такие же ограниченные ушмарки, каки Вы – самые обычные, ничего не стоящие пешки.
Возитесь на своем уровне, жалкие клоуны. )))
Но запомните: информационная война – неизменная составляющая любой политики всех государств-противников, в мирное, али в военное время – не суть.
Супротив РФ она – официально — началась еще в шестнадцатом веке, Польшей и Ливонией, с помощью перебежчика кн. Курбского, пиздоболов Иоганна Таубе, Элерта Крузе и Генриха фон Штадена.
Учите Историю, болван, а выучив, поймете: все Ваши телодвижения – гроша выеденного не стоят по сравнению с теми силами, которые борются между собой, чтобы совреть дург о друге поубедительнее.
Впрочем, кому я это рассказываю?
Дрочиле, страдающему кучей комплексов и пытающимся компенсировать свою жизненную несостоятельность пошлым доносительством…
Моника, дурак, успокойтесь.
Это Ваша настоящая фотография, но Евгений здесь вообще в стороне, она была сделана или Ли, или мной — сейчас уже точно не помню, да оно и не важно.
Лучше скажите: почему у Вас два горба?
А потом не забудьте извиниться перед Евгением Бесовитовым, клеветник чертов.
Елена Щукина/Эллочка Людоедка обращалась «ко всем знакомым мужчинам, независимо от возраста и общественного положения» просто – «парниша». )))
От середины шестидесятых до середины семидесятых годов прошлого века была мода называть новорожденных мальчиков Андрюшами и Сергеями, откуда появилась поговорка:
Что ни брюхо –
То Андрюха,
Что ни рожа –
То Сережа.
Так что, если ткнуть пальцем в современного сорока пяти-пятидесятилетнего с копейками мужчину и назвать его одним из этих имен, с вероятностью 30% окажется стопроцентное попадание в цель.
На минуточку, «брют», в переводе с французского языка, означает «сухой» («brut»), а «de» и «d’» — «из», в смысле, «откуда», какими землями владеет (у дворян).
Вообще, у жителей островных империй, у японцев и, скажем, англичан, менталитет сильно отличается от всех остальных: территории мало, народу много, агрессивной конкуренции – до черта. И чтобы ее хоть в какой-то мере сдержать, была изобретена забавная британо-японская вежливость – «сэрканье» и прочая фигня.
У японцев, например, считается дурным тоном убить человека, не назвав ему свое имя и фамилию.
Куда уж до них русским ушкуйникам, которые когда кого трескали кистенем по башке, в лучшем случае, ругались матом. )))
Есно, изолированность культуры и создает своеобразные традиции, в т.ч. и сексуальные.
Во чего вспомнил: у нихонцев первым в половом акте заканчивают мужчины. Для нас оно чудно, для них – норма.
Моника, шут, услышав звон, Вам нужно знать: откуда он.
«от лат. querulus — «жалующийся»» — не так ли?
Вот и Вы и жалуетесь, постоянно и настырно, выискивая всяких блох, лишь бы удовлетворить свою неадекватную страсть к доносам.
И не нужно подменивать понятия, достаточно вспомнить: кто, за что и сколько раз Вас пинком под зад изгонял со срушки, в отличие от меня, чьи основные странички там и сейчас живы и здоровы.
И запомните, дурак, я никогда не называл себя «хорошим человеком», нечего приписывать мне свои еротические фантазии.
)))
А что русские народные пословицы говорят от таких, как Вы?
А вот что:
«Доносчику — первый кнут».
«Кто переносит вести, тому бы на день плетей по двести».
«Кто про кого за глаза говорит, тот того боится».
«Кто станет доносить, тому головы не сносить».
«Не все ври, что помнишь».
«Не из чести переносят вести».
«Он, как сорока: где ни посидит, там и накастит».
«Доносчику да слушальщику — гроб да могила, да третье кадило!»
Пердельников – мстительный обиженный дурак, строящий свою убогую «критику» на собственном невежестве.
Иегова – согласно библейским сказкам – ведет себя как обычный человек 1500-х годов до н.э.: любит, ненавидит, отдыхает, жрет, пьет, убивает людей, дерется с ними, трахает женщин (не только юных, типа Мирьям Иохимовны, но еще и всяких старух, а-ля Сары), раскаивается и т.д.
Пердельников пишет о том, что монахи никогда не вступали/не вступают в сожительство с ведьмами.
Сейчас, как бы, ведьмы, отсутствуют, они все превратились в шарлатанов – коллег Мошонкиной-Сруды, а работники религиозных культов, как трахали проституток, так их и трахают:
И насчет былых времен – есть специальные фотографии по теме:
Картинка из «Часослова». Франция, XV век:
Картинка из «Декамерона» Боккаччо. Италия, 1460 год:
Более того, читаем у знающего человека:
«В инквизиционных материалах женщины упоминали разного рода амулеты, в том числе и амулеты-контрацептивы. Одна из них рассказывает, что к ней приходил кюре, приносил с собой такой амулет, а потом забирал с собой, потому что опасался, что она будет его использовать в отношениях с другими мужчинами».
Кандидат исторических наук, доцент Центра библеистики и иудаики РГГУ, старший научный сотрудник ШАГИ РАНХиГС Г. Зеленина, «Содомиты, развратные клирики и влиятельные аббатисы в средневековой Европе».
Так что, пущай озабоченный Пердельников засунет свои сентенции к себе в зад и никогда их оттуда не вынимает.
ленка – смешная. )))
Проживая в убогой комнатенке общежития для марокканцев, она жутко ненавидит своих соседей – собратьев по вере: везде рассказывает об них исключительно в отрицательном контексте.
А еще хайфицкая кассирша очень не любит покупателей – активно обсирает их в Инете.
Скорее всего, израильское правительство предлагало арабским странам обмен: забрать Вшивую вместе со всеми заключенными-арабами, томящимися в тюрьмах Мединат Исраэля, но арабские страны на сделку не пошли: «Уж больно ваша обезьяна вонюча, к тому же, жрет только протухшие бурекасы, а где мы их возьмем?».
)))
Но ее двуличие – зашкаливающее, что, впрочем, вполне типично для представителей религиозной секты, в которой Вшивая обитает.
От голода, что ли, жрали? )))
Интересная реакция твоего организма на мускарин.
Впрочем, среди мухоморов есть какие-то съедобные и полу-съедобные виды, но зачем, когда других грибов вокруг полно?
А чего Монику ловить? – вот он здесь, перед нами, смердит из своей силосной ямы. )))
Нужно сказать, что срушные доносчики – Вшивая, липец, Хуйсельникова и прочая-прочая, таки тоже не могут удержаться и постоянно хвалятся своими изветами на хороших людей.
Маяковский – Маяковским, но толком никто ничего не знает о смерти Есенина, а у альтернативщиков нет никаких веских доказательств своей теории об убийстве.
Поэтому будем придерживаться куда как более обоснованной официальной версии, и об авторстве обсуждаемого стихотворения – тоже.
Правильно думаешь. )))
Самая извращенная экзотика всегда находила отклик хоть в чьих-то организмах, а если ее какой-нибудь жулик старается массово внедрить – тем более.
Моника – еще и эксгибиционист.
Он нам здесь неоднократно рассказывал, как шарился по берегам уфимской реки Белой, выискивал отдыхающие влюбленные парочки и, в самый неподходящий момент, выскакивал перед ними из кустов, потрясая своим микроскопическим «птеригоподием».
Есно, за ним гонялись, давали банок, но извращенец, едва оправившись, повторял все сызнова.
)))
Какой-то никчемный уфимский преподаватель в ПТУ, срущий в бутылки, возомнил себя спасителем России от информационной войны. )))
Моника, дурак: те, с кем Вы воюете – точно такие же ограниченные ушмарки, каки Вы – самые обычные, ничего не стоящие пешки.
Возитесь на своем уровне, жалкие клоуны. )))
Но запомните: информационная война – неизменная составляющая любой политики всех государств-противников, в мирное, али в военное время – не суть.
Супротив РФ она – официально — началась еще в шестнадцатом веке, Польшей и Ливонией, с помощью перебежчика кн. Курбского, пиздоболов Иоганна Таубе, Элерта Крузе и Генриха фон Штадена.
Учите Историю, болван, а выучив, поймете: все Ваши телодвижения – гроша выеденного не стоят по сравнению с теми силами, которые борются между собой, чтобы совреть дург о друге поубедительнее.
Впрочем, кому я это рассказываю?
Дрочиле, страдающему кучей комплексов и пытающимся компенсировать свою жизненную несостоятельность пошлым доносительством…
)))
В любом случае, двадцать пять лет сидеть на неактуальной на сегодняшний день операционной системе – это, конечно, показатель.
)))
Это Ваша настоящая фотография, но Евгений здесь вообще в стороне, она была сделана или Ли, или мной — сейчас уже точно не помню, да оно и не важно.
Лучше скажите: почему у Вас два горба?
А потом не забудьте извиниться перед Евгением Бесовитовым, клеветник чертов.
)))
От середины шестидесятых до середины семидесятых годов прошлого века была мода называть новорожденных мальчиков Андрюшами и Сергеями, откуда появилась поговорка:
Что ни брюхо –
То Андрюха,
Что ни рожа –
То Сережа.
Так что, если ткнуть пальцем в современного сорока пяти-пятидесятилетнего с копейками мужчину и назвать его одним из этих имен, с вероятностью 30% окажется стопроцентное попадание в цель.
)))
Получается «Мадам де Сушняк»…
)))
)))
)))
…Не знаю. Я к алкоголю равнодушен и считаю, что есть занятия куда как поинтереснее, чем поэзия.
Отбросив сонм ложных символик,
Скажу я тебе tête à tête:
Не каждый поэт – алкоголик,
Но каждый пьянчуга – поэт.
)))
Вообще, у жителей островных империй, у японцев и, скажем, англичан, менталитет сильно отличается от всех остальных: территории мало, народу много, агрессивной конкуренции – до черта. И чтобы ее хоть в какой-то мере сдержать, была изобретена забавная британо-японская вежливость – «сэрканье» и прочая фигня.
У японцев, например, считается дурным тоном убить человека, не назвав ему свое имя и фамилию.
Куда уж до них русским ушкуйникам, которые когда кого трескали кистенем по башке, в лучшем случае, ругались матом. )))
Есно, изолированность культуры и создает своеобразные традиции, в т.ч. и сексуальные.
Во чего вспомнил: у нихонцев первым в половом акте заканчивают мужчины. Для нас оно чудно, для них – норма.
)))
)))
«от лат. querulus — «жалующийся»» — не так ли?
Вот и Вы и жалуетесь, постоянно и настырно, выискивая всяких блох, лишь бы удовлетворить свою неадекватную страсть к доносам.
И не нужно подменивать понятия, достаточно вспомнить: кто, за что и сколько раз Вас пинком под зад изгонял со срушки, в отличие от меня, чьи основные странички там и сейчас живы и здоровы.
И запомните, дурак, я никогда не называл себя «хорошим человеком», нечего приписывать мне свои еротические фантазии.
)))
А что русские народные пословицы говорят от таких, как Вы?
А вот что:
«Доносчику — первый кнут».
«Кто переносит вести, тому бы на день плетей по двести».
«Кто про кого за глаза говорит, тот того боится».
«Кто станет доносить, тому головы не сносить».
«Не все ври, что помнишь».
«Не из чести переносят вести».
«Он, как сорока: где ни посидит, там и накастит».
«Доносчику да слушальщику — гроб да могила, да третье кадило!»
И мне еще нравится от Веры Камшы:
«Доносчики врут, даже когда говорят правду».
)))
archive.fo/LGXe5
?
Пердельников – мстительный обиженный дурак, строящий свою убогую «критику» на собственном невежестве.
Иегова – согласно библейским сказкам – ведет себя как обычный человек 1500-х годов до н.э.: любит, ненавидит, отдыхает, жрет, пьет, убивает людей, дерется с ними, трахает женщин (не только юных, типа Мирьям Иохимовны, но еще и всяких старух, а-ля Сары), раскаивается и т.д.
Пердельников пишет о том, что монахи никогда не вступали/не вступают в сожительство с ведьмами.
Сейчас, как бы, ведьмы, отсутствуют, они все превратились в шарлатанов – коллег Мошонкиной-Сруды, а работники религиозных культов, как трахали проституток, так их и трахают:
Your text to link...
И насчет былых времен – есть специальные фотографии по теме:
Картинка из «Часослова». Франция, XV век:
Картинка из «Декамерона» Боккаччо. Италия, 1460 год:
Более того, читаем у знающего человека:
«В инквизиционных материалах женщины упоминали разного рода амулеты, в том числе и амулеты-контрацептивы. Одна из них рассказывает, что к ней приходил кюре, приносил с собой такой амулет, а потом забирал с собой, потому что опасался, что она будет его использовать в отношениях с другими мужчинами».
Кандидат исторических наук, доцент Центра библеистики и иудаики РГГУ, старший научный сотрудник ШАГИ РАНХиГС Г. Зеленина, «Содомиты, развратные клирики и влиятельные аббатисы в средневековой Европе».
Так что, пущай озабоченный Пердельников засунет свои сентенции к себе в зад и никогда их оттуда не вынимает.
)))
Проживая в убогой комнатенке общежития для марокканцев, она жутко ненавидит своих соседей – собратьев по вере: везде рассказывает об них исключительно в отрицательном контексте.
А еще хайфицкая кассирша очень не любит покупателей – активно обсирает их в Инете.
Скорее всего, израильское правительство предлагало арабским странам обмен: забрать Вшивую вместе со всеми заключенными-арабами, томящимися в тюрьмах Мединат Исраэля, но арабские страны на сделку не пошли: «Уж больно ваша обезьяна вонюча, к тому же, жрет только протухшие бурекасы, а где мы их возьмем?».
)))
Но ее двуличие – зашкаливающее, что, впрочем, вполне типично для представителей религиозной секты, в которой Вшивая обитает.
)))
Только выгоню оттуда пару-тройку тракторов и вынесу сто девяносто шесть коробок с вкладышами от жвачек.
)))
Интересная реакция твоего организма на мускарин.
Впрочем, среди мухоморов есть какие-то съедобные и полу-съедобные виды, но зачем, когда других грибов вокруг полно?
)))
)))
Нужно сказать, что срушные доносчики – Вшивая, липец, Хуйсельникова и прочая-прочая, таки тоже не могут удержаться и постоянно хвалятся своими изветами на хороших людей.
)))
Поэтому будем придерживаться куда как более обоснованной официальной версии, и об авторстве обсуждаемого стихотворения – тоже.
Самая извращенная экзотика всегда находила отклик хоть в чьих-то организмах, а если ее какой-нибудь жулик старается массово внедрить – тем более.
)))